1776
Gennaio
-

Giuseppe II (Schönbrunn 1741 - Schönbrunn 1790)
primogenito di Francesco Stefano di Lorena (Francesco I) e di Maria Teresa d'Austria;
1764-90, re dei romani;
1765-90, imperatore del Sacro Romano Impero;
[e coreggente di Maria Teresa per gli stati ereditari]
il conte A.W. von Kaunitz-Rietberg, dal 1753 al servizio dell'Austria, continua a dirigerne la politica estera;
1776
-
1780-90, re di Boemia e d'Ungheria;

Maria Teresa d'Absburgo (Wien 1717 - Wien 1780)
figlia primogenita dell'imperatore Carlo VI e della principessa Elisabetta di Brunswick-Wolfenbüttel;
1740-80, regina di Boemia e d'Ungheria;
[arciduchessa d'Austria e sovrana sotto vari titoli dei domini asburgici]
dal 1765 vedova dell'imperatore Francesco I, continua ad esercitare le sue funzioni;
1776
-

Massimiliano III Giuseppe di Wittelsbach (Munich 1727 - Munich 1777)
figlio dell'imperatore Carlo VII e della arcid.ssa Maria Amelia d'Austria);
1745-77, elettore di Baviera;
1776
-

Federico II [il Grande] (Berlino 1712- Sans-Souci, Potsdam 1786)
figlio di Federico Guglielmo I e di Sofia Dorotea di Hannover;
1740-86, re di Prussia;
1776
-

Federico Augusto III [il Giusto] (Dresda 1750-1827)
figlio del pr. elett. Federico Cristiano e di Antonietta di Baviera;
1763-1806, principe elettore di Sassonia;
1776
cerca di mantenersi neutrale nei conflitti tra Austria e Prussia;
1806-27, re di Sassonia (Federico Augusto I);

Abdul Hamid I

(1725-1789)
figlio di Ahmed III e di Rabia Semi, nonché fratello di Mustafà III;
1774-89, XXVII sultano;

1776
-

(Stettino 1729 - Pietroburgo 1796)
(Sofia Federica Amalia) figlia del principe Cristiano Augusto di Anhalt-Zerbst, generale prussiano, e della principessa Giovanna Elisabetta di Holstein-Gottorp;
1762-96, imperatrice di Russia;
-

figlio del delfino Luigi e di Maria Giuseppina di Sassonia;
1770, sposa Maria Antonietta d'Austria;
1774-92, re di Francia;

1776
Gennaio
22, muore il duca di Saint-Aignan, cognato di A.-R.-J. Turgot e membro dell'Académie française;
29, il marchese di Condorcet scrive un pamphlet molto duro contro i privilegi;
il giovane consigliere Duval d'Eprémesnil non attendeva altro per mettersi in mostra agli altri parlamentari e si scatena contro questo scritto che accusa di oltraggiare la magistratura e il clero con l'unico scopo di eccitare un nuovo fermento negli animi; chiede pertanto che il testo venga bruciato;
30, il sostituto procuratore generale Séguier si mostra più moderato, trovando lo scritto più degno di disprezzo che di censura ma non abbandona l'azione penale;
alla fine l'intera opera e l'estratto, pubblicato da La Harpe nel «Mercure» con un elogio, vengono distrutti;

Febbraio
17, le Camere si riuniscono per esaminare l'editto sulle corvées e decidono di presentare delle rimostranze al re per impedire che si "confonde les conditions";

Marzo
12, Versailles, un lit de justice registra gli editti uno per uno;
lo stesso mese A.-R.-J. Turgot rimpiazza il duca di Saint-Aignan, sposo di sua sorella, come membro onorario dell'Académie des inscriptions, la più modesta delle accademie, la sola alla quale abbia accettato di appartenere;

Aprile
Intanto, dallo stesso mese, Julie de Lespinasse non si alza più dal letto. Al suo capezzale restano soltanto gli amici intimi: d'Alembert non la lascia mai, Guibert, preso dai rimorsi, passa mattino e sera, e il marchese di Condorcet si divide tra il Contrôl général e la rue de Bellechasse.
30, A.-R.-J. Turgot invia al re una lunga lettera di spiegazioni denunciando le cause principali di un rivolgimento politico (che sarà la Rivoluzione):
- il pericolo dell'ostilità dei Parlamenti,
- le trame dei cortigiani,
- la debolezza del Re.
E aggiunge questa frase profetica: «N'oubliez jamais, Sire, que c'est la faiblesse qui a mis la tête de Charles Ier sur le billot».

Maggio
12, A.-R.-J. Turgot dà le dimissioni e il re, accettate, gli fa portare l'ordine di lasciare la carica senza averlo prima di tutto ricevuto né essersi degnato di rispondere alla sua lettera;
mentre a Versailles la sua caduta suscita una gioia bruciante, egli trova rifugio presso la sua vecchia amica, la duchessa d'Enville, a La Roche Guyon; malgrado il suo deisiderio di accompagnarlo, il marchese di Condorcet preferisce restare accanto a Julie de Lespinasse che si sta spegnendo;
21, Jean Étienne Bernard Clugny de Nuits succede a A.-R.-J. Turgot;
22, muore Julie de Lespinasse;
[Il giorno successivo viene sepolta nella chiesa di Saint-Sulpice «comme les pauvres» secondo le sue ultime volontà.
Suo esecutore testamentario, d'Alembert scopre tra le carte dell'amica i suoi amori con il marchese di Mora. Ha cessato quindi già da otto anni di essere il primo oggetto del suo cuore… Sconvolto dal dolore e dall' marezza, nonostante l'aiuto degli amici egli rimane inconsolabile.
Lasciata rue de Bellechasse, d'Alembert decide di risiedere nell'appartamento riservato al segretario de l'Académie française: una soffitta indegna, costituita di tre locali mal illuminati, situata in uno degli angoli della Corte reale del Louvre.
[In mancanza di mezzi, egli non ha scelta e vi si trasferirà nell'agosto seguente.]
nel frattempo il marchese di Condorcet va far visita all'amico A.-R.-J. Turgot a La Roche Guyon;
31, in una lettera A.-R.-J. Turgot ringrazia l'amico marchese di Condorcet di aver fatto visita a delle persone disgraziate;

Luglio
intanto, verso la metà del mese, Panckouke decide di pubblicare il Supplement – la parte matematica della nuova Encyclopédie – e incarica suo cognato Suard di organizzare il lavoro e di reclutare dei grandi filosofi per rimaneggiare il testo di D. Diderot;
Suard riesce a persuadere d'Alembert e il marchese di Condorcet di dirigere il lavoro con lui;
[Purtroppo, dopo la morte di Julie de Lespinasse, d'Alembert è caduto in una tale depressione da non essere più in grado di affrontare questo tipo di lavoro, ed il suo nome serve essenzialmente a sostenere il progetto attirando i migliori talenti; è quindi il marchese di Condorcet che viene incaricato di redigere gli articoli di analisi matematica che mancano alla prima Encyclopédie. Gli articoli del marchese di Condorcet, firmati "o" per distinguerli da quelli di d'Alembert firmati "O", formano un insieme coerente e si chiariscono a vicenda.]
24, dimissionario, J.-P. Grandjean de Fouchy termina il suo incarico di segretario perpetuo dell'Académie royale des sciences; è nominato quindi pensionato veterano e segretario perpetuo onorario;
[Era entrato in funzione l'8 gennaio 1744 al posto di Dortous de Mairan.]

Agosto
2, muore il principe di Conti;
[Qualche giorno prima che il successore di A.-R.-J. Turgot ristabilisca le corvées.]
7, con voto unanime il marchese di Condorcet viene eletto segretario perpetuo dell'Académie royale des sciences;
11, il nuovo controllore generale Jean Étienne Bernard Clugny de Nuits ristabilisce la corvée e sospende tutte le misure messe in atto dal suo predecessore;

Ottobre
18, muore il controllore generale Jean Étienne Bernard Clugny de Nuits; le sue funzioni vengono ripartite tra Louis Gabriel Taboureau des Réaux, consigliere di Stato, e J. Necker;
22, nominato direttore del Tesoro, J. Necker, l'agente attivo dell'associazione, prende le redini dell'economia francese;

Dicembre
3, B. Franklin, 71enne, sbarca in Francia;
[Arriverà a Parigi il giorno 21 e prenderà dimora in una casa di Passy nel gennaio 1777.]

Lo stesso anno nasce una nuova loggia massonica, la "loggia delle Neuf-Soeurs" fondata dall'astronomo Lalande con l'aiuto di Mme Helvetius. Poco prima di morire, il marito di quest'ultima aveva avuto l'idea di riunire eruditi, philosophes e artisti in una specie di laboratorio enciclopedico.
[Voltaire sarà ricevuto trionfalmente qualche settimana prima di morire e gran parte di coloro che hanno rapporti con il marchese di Condorcet ci tiene ad iscriversi.
Minacciata di scioglimento, nel maggio 1779 la loggia eleggerà B. Franklin venerabile, conferendole così un maggior prestigio.
Tutto ciò che a Parigi conta di liberale si interessa a questa loggia che ha per obiettivo la diffusione dei Lumi, l'instaurazione di un nuovo ordine giudiziario e il sostegno all'indipendenza americana.
Poiché gli ideali di questa loggia corrispondono esattamente a quelli del marchese di Condorcet si pensa subito che egli ne faccia parte ma, poiché nessun documento ufficiale menziona il suo nome, è impossibile sapere con certezza se egli sia o no massone.
La comunione dei valori e le pressioni amicali fanno pensare ad una sua adesione. M.me Helvetius, l'avv. Dupaty e B. Franklin spendono certamente tutte le loro energie a convincere un uomo così prestigioso di unirsi a loro. Lalande, Roucher o l'avv. Elie de Beaumont pure. Ma l'ateismo e il razionalismo militante del marchese di Condorcet non si accordano affatto con certi riti della massoneria. Lo si immagina male in una società segreta facente certi riti d'iniziazione, anche se i suoi amici più vicini li hanno compiuti prima di lui. Soprattutto, né A.-R.-J. Turgot, né d'Alembert hanno mai aderito a una loggia.
Per i tre uomini il culto della Ragione è una religione senza riti che non si può che praticare in piena luce. In pratica quindi il marchese di Condorcet non è altro che un compagno di strada della "loggia delle Neuf-Soeurs", niente di più.
[Elisabeth Badinter e Robert Badinter, Condorcet, Un intellectuel en politique, Librairie Arthémie Fayard 1988.]

(Londra 1738 - Windsor 1820)
figlio di Federico Luigi principe di Galles e di Augusta di Sassonia-Gotha;
1751-60, duca di Brunswick-Lüneburg (Giorgio);
1760-1820, elettore di Hannover;
1760-1815, re di Gran Bretagna e Irlanda;
dal 1761 è sposato con Sofia Carlotta di Mecklenburg-Strelitz;
dal 1765 soffre di una grave malattia mentale;

1814-20, re di Hannover;

1776
"guerra d'indipendenza americana" (1775-83): rispetto alla guerra l'opinione pubblica britannica è divisa.
Anche se alcuni alti ufficiali dell'esercito e della marina si dimettono piuttosto che battersi contro gli americani, la fedeltà delle forze armate non è, nel suo complesso, mai messa in discussione.
La politica di forza viene aspramente criticata in parlamento:
. Chatham simpatizza da tempo per le colonie;
. Burke invita insistentemente a una conciliazione;
. Fox ostenta le sue simpatie per gli americani presentandosi in pubblico nei colori blu e marrone dell'esercito continentale.
Ma perlopiù si tratta di critiche faziose.
L'opposizione in fondo non è più disposta del governo ad abbandonare il diritto del parlamento a legiferare anche per le colonie, e ancor meno prende in cosiderazione l'idea di un'America indipendente.
Una volta esaminata esaurientemente la questione e l'opportunità di cedere o di imporsi, soltanto un pugno di radicali come Price e Cartwright continunao a sostenere la causa americana.
[Sia il parlamento che la popolazione – come dichiarerà in seguito lord North – appoggiano compatti la guerra contro l'America, perlomeno fino a quando la resa di Cornwallis a Yorktown, nel 1781, dimostrerà l'impossibilità della riconquista.]

1776
-

1776
dal 1729 al parlamento di Dublino è stata riconosciuta dall'Inghilterra l'indipendenza legislativa;

1776
"guerra d'indipendenza americana" (1775-83);

1776
Gli habitants delle campagne canadesi rimangono all'inizio sostanzialmente neutrali nei confronti di quello che considerano un conflitto tra inglesi, e si limitano a tentare di vendere il loro grano al miglior offerente. Essi cominciano però ben presto a disprezzare i nuovi "liberatori" che terrorizzano le campagne e non pagano i fornitori che con cartamoneta senza valore.

Marzo
gli inglesi respingono un altro attacco degli americani guidati dal gen. Benedict Arnold;

Maggio
3, viene sventato l'estremo tentativo degli americani di incendiare le navi inglesi con un brulotto;

Giugno
dopo l'arrivo di rinforzi britannici, gli americani, decimati dalle malattie, abbandonano il paese e i canadesi tirano un sospiro di sollievo.
Da questo momento la provincia continua a servire di base agli eserciti britannici, ma battaglie e spargimenti di sangue avvengono fuori dalle sue frontiere.

L'iniziativa della creazione di un nuovo ordine nella provincia del Québec spetta ai militari e ai burocrati britannici, che costituiscono la sua nuova élite. Questi sono formalmente sottoposti alle direttive di Londra. In realtà essi godono di ampia autonomia di giudizio e sono anzi decisivi nell'influenzare la politica dei loro governi.
Certamente le autorità britanniche, sull'una e sull'altra sponda dell'Oceano Atlantico, risolverebbero volentieri alla radice i problemi sorti dal secondo contatto facendo a meno di quelli che, da ora, cominciano a essere chiamati canadiens.
[Le persone di lingua francese nate in Canada si definiscono canadiens per distinguerle dagli anglais cioè tutti coloro che sono di lingua inglese.]

Nonostante la missione compiuta in Canada dal possidente americano Charles Carroll (1732-1832) – fratello del futuro primo vescovo di Baltimora, l'ex gesuita John Carroll (1735-1815) – la gerarchia cattolica del Québec si schiera a fianco dei britannici con sorprendente unanimità.

1776
Nonostante l'origine irlandese di buona parte dei suoi abitanti, i 12.000 (1776), i residenti dell'isola non subiscono alcuna tentazione di combattere a fianco dei troppo lontani rivoluzionari americani.

1776
-

1776
Per una concomitanza di fattori la maggioranza dei suoi abitanti (20.000 nel 1776), molti dei quali sono giunti nella provincia dal New England negli ultimi quindici anni mentre gli altri sono arrivati soprattutto dalle Isole Britanniche e dai paesi di lingua tedesca, è lealista.
[Il motivo – secondo gli storici Ernest A. Clarke e Jim Phillips (1996) – andrebbe visto così:
- da una parte, i sostanziali sussidi all'immigrazione concessi dal governo britannico soprattuto tra il 1749 e il 1763, e l'importanza di Halifax come base militare della Royal Navy, con la prosperità economica che ne deriva;
- dall'altra, la composizione multietnica della regione (inglesi, scozzesi, scotoirlandesi, tedeschi) e la reazione negativa della popolazione alle continue incursioni delle navi corsare americane.
Invece – secondo l'opinione (1994) dello storico George A. Rawlyk (1935-1995) – sarebbe dovuto soprattutto al progetto politico-religioso proposto da un pastore evangelico radicale originario del New England, Henry Alline (1748-1784). Secondo Henry Alline, la cui predicazione affonda le radici nel Grande Risveglio americano (Great Awakening), la Nova Scotia nient'altro è se non il nuovo Massachusetts avendo quest'ultiima provincia con la sua rivolta abbandonato la via maestra indicata da Dio.
Il successo del progetto di Henry Alline e del movimento che ne deriva, noto come New Light (Nuova Luce), fa sì che i novascotians si sentano un popolo con una storia unica, un'identità distinta e un destino particolare. È dunque il loro senso di superiorità a portarli a non sposare la causa dei rivoltosi.]

Novembre
12-29, Nova Scotia, 27 newenglanders, cui si aggiungono circa 150 ribelli locali, attaccano Fort Cumberland, venendone respinti.
[Sono guidati da Jonathan Eddy (1726/7-1804), un proprietario di terra e di schiavi della regione dell'Istmo di Chignectou che appartiene, con il rango di colonnello, alla guarnigione di Fort Lawrence.]
Anche in Nova Scotia, dunque, la prevista insurrezione antibritannica non si materializza.

Island of St. John, anche i 1.000/2.000 abitanti dell'isola, buona parte dei quali di origine scozzese, che dal 1769 si sono resi autonomi dalla provincia della Nova Scotia, non combattono a fianco dei rivoluzionari americani.

1776
-

1776
Gennaio
Il pamphlet di Thomas Paine, Common Sense, esprime gli umori che vanno diffondendosi e contribuisce allo stesso tempo a persuadere gli incerti della necessità della separazione.
[Pubblicato nello stesso mese, vende rapidamente 120.000 copie.]
Da poco immigrato dall'Inghilterra, Thomas Paine attacca duramente e direttamente "la bestia regia" e il concetto stesso di monarchia, facendo nel contempo capire agli americani che devono rinunciare all'idea di rivolgersi a Giorgio III per avere giustizia. Le uniche alternative – insiste Thomas Paine – sono la sottomissione o l'indipendenza.
Intanto è cresciuta la conviinzione che un aiuto estero sia vitale per la causa americana, ma che non arriverà finché gli americani non si siano resi indipendenti.]

Marzo
17, le truppe inglesi del gen. William Howe, accompagnate da più di un migliaio di lealisti, riescono ad evacuare Boston e a salpare alla volta di Halifax (NOVA SCOTIA).
[Progetta un attacco contro la città di New York, chiave della via Hudson-Champlain verso il Canada e principale centro dei lealisti.]
Gli inglesi abbandonano così, per il momento, il loro ultimo caposaldo nelle tredici colonie.
Frattanto l'invasione americana del Canada è stata respinta.
In primavera una colonia dopo l'altra ordina ai propri delegati al Congresso continentale di votare a favore della separazione.

Aprile
6, il Congresso apre i porti americani alle navi di tutte le nazioni, eccettuata la Gran Bretagna;

Maggio
10, il Congresso invita alla costituzione di governi di stato indipendenti;

Giugno
12, il Congresso continentale nomina un Comitato dei tredici (uno per stato) con l'incarico di stendere una costituzione;
dopo un mese di discussioni il comitato presenta una bozza di costituzione: gli Articoli della confederazione.
Elaborati in gran parte da John Dickinson della PENNSYLVANIA, essi prevedono un governo centrale con poteri limitati; esso può:
- dichiarare guerra,
- concludere trattati e alleanze,
- ripartire le spese comuni fra gli stati,
- battere moneta,
- istituire uffici postali,
- regolare le questioni con gli indiani.
Ma gli mancano due degli attributi essenziali della sovranità:
- il potere di imporre le tasse,
- il potere di regolare il commercio.
Tutti i poteri non specificatamente assegnati alla confederazione sono riservati ai singoli stati che – sottolineano gli Articoli – mantengono la loro "sovranità, libertà e indipendenza".
Non sono previsti organi esecutivi o giudiziari nazionali.
I poteri della confederazione devono essere esercitati solo dal Congresso, un'assemblea legislativa unicamerale alla quale partecipano tutti gli stati con un voto ciascuno.
I provvedimenti importanti, come i trattati, devono avere l'approvazione di almeno nove stati e gli Articoli stessi non possono essere modificati senza il consenso di tutti i tredici stati.
Così la confederazione proposta è poco più di quel che John Dickinson ha definito: "una salda lega d'amicizia".
[È tale tuttavia l'ostilità contro un'autorità centrale, anche se così limitata, che gli Articoli non avranno l'approvazione del Congresso fino al novembre 1777. E data la lunga controversia in merito alle pretese sui territori occidentali (il West), il parere favorevole unanime degli stati, necessario perché la Costituzione diventi operante, sarà ottenuto solo nel febbraio 1781, cioè quando la guerra d'indipendenza sarà ormai conclusa, e rimarranno in vigore fino al 1789.
Tuttavia, per tutta la durata del conflitto il Congresso continentale funziona come un governo di fatto.]

Luglio
2, il Congresso approva all'unanimità la risoluzione di Richard Henry Lee che "queste Colonie Unite sono, e debbono essere di diritto, stati liberi e indipendenti";
[È questa votazione, piuttosto che la successiva Dichiarazione d'indipendenza a proclamare formalmente la nascita degli Stati Uniti.]
Lo stesso giorno le truppe inglesi del gen. William Howe, appoggiate da una squadra navale comandata da suo fratello maggiore, l'amm. lord Howe, sbarca a Staten Island.
G. Washington ha concentrato le sue forze per proteggere la città, ma lo schieramento risulta sbagliato.
4, il congresso vota la "Dichiarazione d'indipendenza" il cui documento ufficiale viene redatto da un comitato di cinque delegati 
- Th. Jefferson
- J. Adams
- B. Franklin
- R. Sherman
- R.R. Livingston;
compilata da Th. Jefferson, nel momento stesso in cui le armate britanniche stanno per abbattersi sulle colonie americane, è ispirata alle teorie costituzionaliste e contrattualistiche inglesi – secondo Trattato sul governo civile (1690) di J. Locke) – e alle idee dell'illuminismo francese (Montesquieu, J.-J. Rousseau;
enumerati 27 capi d'accusa contro il sovrano inglese Giorgio III  viene solennemente affermato il diritto delle colonie a essere riconosciute "stati liberi e indipendenti": oltre a una federazione, nasce una nazione;
grazie alla "Dichiarazione", dalla resistenza armata si passa alla guerra d'indipendenza;
[Cosa abbia inteso Th. Jefferson con la famosa frase «tutti gli uomini sono creati uguali» continuerà a far discutere gli storici. Alcuni sosterranno che egli abbia parlato semplicemente dell'uguaglianza che gli americani condividono con gli inglesi come sudditi di uno stesso monarca.
Forse, ciò che ha avuto in mente, è l'uguaglianza di diritti e di possibiltà. La natura, pur dotando gli uomini di capacità diverse, ha comunque dato a tutti ugualmente gli "inalienabili diritti" che Th. Jefferson ha citato.]
Quale che sia stato il suo significato futuro, l'effetto immediato della Dichiarazione d'indipendenza è quello di provocare una frattura.
Applaudita entusiasticamente da coloro che condividono l'opinione di Thomas Paine che è ora di staccarsi, essa irrita coloro che non riescono a rinunciare alla fedeltà tradizionale.
La Rivoluzione americana si dimostra dunque essenzialmente una guerra civile che disgregherà non solo le classi sociali, ma anche le famiglie.
I lealisti, chiamati beffardamente tory dai loro avversari, sono aggrediti, gettati in carcere, cacciati dalle loro case, privati dei loro beni e delle loro proprietà.
Rappresentano un'importante fonte di informazioni e di rifornimenti per l'esercito britannico, e sono almeno 30.000 quelli che si battono a fianco degli inglesi.
[Dopo la guerra, fra 80.000 e 100.000 lealisti lasceranno gli Stati Uniti per il Canada, la Nuova Scozia, le Antille e l'Inghilterra.]

Agosto
27, Brooklyn, "battaglia di Long Island": le truppe americane agli ordini del gen. G. Washington, attaccate dalle preponderanti forze inglesi del gen. William Howe, appoggiate dalla marina sotto la guida dell'amm. lord Howe, subiscono una pesante sconfitta e sono costrette a ritirarsi attraverso il NEW JERSEY e il DELAWARE;
lo scoppio di un violento uragano estivo e la lentezza del gen. William Howe nell'inseguirlo permette al gen. G. Washington di evitare una disfatta totale.
Dopo un breve intervallo, durante il quale i f.lli Howe offrono invano il perdono ai ribelli disposti a giurare fedeltà alla Corona, gli inglesi riprendono l'offensiva e conquistano facilmente New York;
[Rimarrà nelle loro mani fino al termine della guerra.]
Gli inglesi occupano il NEW YERSEY e inseguono gli americani oltre il Delaware.
Philadelphia è a portata di mano ma il gen. William Howe, ancora legato alla tradizione militare europea, decide di ritirarsi nei quartieri d'inverno.
Questa tregua inattesa e provvidenziale consente al gen. G. Washington di attaccare le linee britanniche che si sono troppo allungate.

Dicembre
25/26, battaglia di Trenton: il gen. G. Washington, a cui il congresso ha conferito poteri eccezionali (di fatto una dittatura militare), torna ad attraversare di notte il Delaware [in futuro Washington Crossing] e piomba a sorpresa sulla guarnigione di Assiani (mercenari tedeschi dell'Assia) del col. Rall a Trenton, catturando un migliaio e più di prigionieri.
[Egli ha scelto la notte di Natale ben sapendo che in tale ricorrenza (poco festeggiata – all'epoca – dai popoli anglosassoni) i tedeschi inscenano grandi celebrazioni con abbondanza di cibi e bevande.]

[Luca Codignola-Luigi Bruti Liberati, Storia del Canada, Bompiani 1999.]

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

Maggio
nella Dichiarazione dei diritti, scritta da Th. Jefferson per conto della Virginia il cui parlamento l'approva all'unanimità, l'art. 16, con una intonazione che ritrae ben fedelmente tutta la concezione razionalistica e individualistica dei sociniani e degli unitari, dice:
"Che la religione, o il dovere che noi abbiamo verso il Creatore e il modo di adempierlo, può soltanto essere regolata dalla ragione e dalla convinzione, non dalla forza o dalla violenza; e che quindi tutti gli uomini hanno ugual diritto al libero esercizio della religione, secondo i dettati della loro coscienza; e che è mutuo dovere di tutti il praticare la pazienza, l'amore e la carità gli uni verso gli altri".
[Altre dichiarazioni dei diritti si avranno nelle varie colonie, e vi si sancirà del pari il principio della piena libertà religiosa. Il quale sarà poi accolto come uno dei fondamenti delle nuove costituzioni, che le colonie si daranno dopo proclamata l'indipendenza, a cominciare dalla costituzione di New York.]

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

1776
-

(Lisbona 1714-1777)
figlio di Giovanni V di Braganza [il Magnanimo] e di Marianna d'Austria;
1729, sposa Maria Vittoria, infante di Spagna;
1750-77, re di Portogallo;
capo del governo: marchese di Pombal;

1776
-

(Madrid 1716 - 1788)
quintogenito di Filippo V re di Spagna e di Elisabetta Farnese;
1732-34, duca di Parma e Piacenza (Carlo);
1735-59, re di Napoli e di Sicilia (Carlo VII);
[vedi sotto]
1759-88, re di Spagna;
1776
-

(Torino 1726 - Moncalieri 1796)
figlio di Carlo Emanuele III di Savoia e di Polissena Cristina d'Assia-Rheinfelds;
?-1773, duca d'Aosta;
1730-73, principe di Piemonte;
1773-96
- conte di Aosta, Maurienne, Nizza e Asti;
- marchese di Saluzzo, Monferrato, Finale e Oneglia;
- duca di Savoia re di Cipro e Gerusalemme [titolare];
- re di Sardegna e duca di Savoia;

1776
-

(? - ?)
figlio di
1775 31 gen - 31 gen 1777, doge di Genova;

1776
-

(Venezia 19 mag 1701 - Venezia 3 dic 1778)
figlio di Alvise IV Marcantonio e di Paolina Badoer;
1763-78, doge di Venezia; [118°]

1776
-

(Parma 1751 - Badia di Fontevivo, Parma 1802)
figlio di Filippo di Borbone e di Luisa Elisabetta di Francia;
suo precettore fu il filosofo Condillac ma nulla rimarrà di illuministico nel suo spirito mediocre e bigotto;
1762, dicembre, muore di vaiolo la sua promessa sposa Marie Johanna di Absburgo (1750-1762);
1765-1802, duca di Parma e Piacenza;
1767, 15 ottobre, a 16 anni muore di vaiolo anche la sua seconda promessa sposa Marie Josephe di Absburgo;
dal 1769 è sposato con la duchessa Maria Amalia (1746-1804) figlia di Maria Teresa d'Absburgo;
1776
-

1776
riforma comunale e tributaria a Pisa;
Dicembre
"affaire delle monache" : il granduca, con lettera circolare, fa intendere ai vescovi che, a causa dei disordini che succedono nei conventi sottoposti ai regolari, è sua intenzione che gli ordinari facciano al più presto richiesta a Roma di prendere tali conventi sotto la loro giurisdizione e che in proposito ha già sollecitato il suo ambasciatore a Roma ad appoggiare tali istanze;

1776
Luglio
29, con un dispaccio inviato al papa tramite il principe Colonna, gran contestabile del regno e ambasciatore del re a Roma, comunica la sua decisione di por fine per l'avvenire al rito del "dono della Chinea" (cavallo bianco riccamente bardato e settemila scudi; censo dovuto al pontefice per diretto dominio sul regno delle Due Sicilie).
[Altre fonti affermano invece che la cerimonia durerà ancora fino al 1788.]
Ottobre
Maria Carolina d'Absburgo riesce a far licenziare il ministro degli esteri B. Tanucci;
[Sembra che la vera ragione dell'ostilità della regina verso B. Tanucci derivi dalle persecuzioni del potente ministro contro la Massoneria, cui la regina appartiene, e dalle aperte ingerenze del ministro nella vita privata, frivola se non proprio dissoluta, di lei. Del resto egli ha visto chiaramente il pericolo dell'ingresso della regina nel Consiglio di stato: non solo essa vi porta infatti i suoi intrighi, ma in pratica ne scavalca addirittura le funzioni conquistando il potere.]
Università degli studi.
"Fondata da Federico II, mutata (spesso in peggio) dai re successori, quasi morta nel tempo lunghissimo del viceregno, ravvivata da Carlo VII, arriva all'apice grazie al nuovo re Ferdinando IV che vi raccoglie tutto l'intelletto di questo secolo." [P. Colletta]
Aumentati gli stipendi ai professori e tolte le cattedre inutili, ne vengono istituite sette di nuove:
- Eloquenza italiana,
- Arte critica nella storia del regno,
- Agricoltura,
- Architettura,
- Geodesia,
- Storia naturale,
- Meccanica.
Sede dell'Università è l'ex convento dei gesuiti, detto il Salvatore. All'interno si trovano le accademie di pittura, scultura, architettura, le biblioteche Farnesiana (portata da Carlo VII in seguito al suo trasferimento da Parma) e Palatina, i musei Ercolanense e Farnesiano (idem come sopra), un museo di storia naturale, un orto botanico, un laboratorio chimico, un osservatorio astronomico, un teatro di anatomia.
L'accademia delle scienze e delle lettere cambia direttive: viene ora prescritto che le scienze si applichino alle arti, ai mestieri, alla medicina, e che le lettere chiariscano la storia del regno affinché migliori la conoscenza comune e l'arte del governarsi.
Anche se il presidente dell'Accademia è per legge il maggiordomo di Corte e gli accademici onorari sono eletti dal "supremo arbitrio del re nella sublime nobiltà" [parole da statuto], diventano membri anche molti illustri ingegni di origine non nobiliare.
Viene pure ricostituita l'Accademia Ercolanese (iniziata da Carlo VII nel 1755 e poi abbandonata): dei 17 accademici iniziali, ne restano ora solo 4.
Tra i personaggi più dotti del regno troviamo:
. ARDINGHELLI Mariangiola, studiosa di Fisica e di Scienze,
. BARBAPICCOLA Giuseppa,
. CARCANI, ecclesiastico,
. CIRILLO Giuseppe Pasquale, professore di diritto municipale, magistrato;
. DE GENNARO Giuseppe Aurelio, magistrato,
. DELLA TORRE, ecclesiastico,
. DI SANGRO Raimondo, principe di Sansevero;
. DORIA Paolo, principe di Angri;
. FILANGIERI Gaetano, economista e giurista,
. FONSECA PIMENTEL Eleonora , giornalista,
. GALIANI Ferdinando, abate, economista e letterato,
. GENOVESI Antonio, filosofo ed economista,
. MACCIUCCA Vargas, marchese e magistrato,
. MARTINI ? (uno dei tre fratelli),
. PAGANO Francesco Mario, filosofo, giurista e politico,
. PIGNATELLI Faustina,
. ROSSI ?, arcivescovo,
. SPINELLI Francesco, principe di Scalèa,
. TROISE Biagio, magistrato,
. altri.