Papa Pio XII
(1939-58)

1947
Gennaio
ai primi del mese, aggressione all'80enne canonico Mentore Bianchi di Bologna;
escono i «Quaderni di Roma» (direttore G. De Sanctis);
esce la «Rivista di Storia della Chiesa in Italia»;
2, «L'Osservatore Romano» in prima pagina, spalla, reca il sunto dell'articolo di p. Lombardi per «La Civiltà Cattolica»: «L'ora presente in Italia».
3, «L'Osservatore Romano» riporta «una lettera del card. Dalla Costa a SS. Pio XII circa la delinquenza anticlericale tollerata in Italia»;
3-15, viaggio di A. De Gasperi (Dc) negli USA;
20, dimissioni di A. De Gasperi;
[Per tutto il mese di gennaio e febbraio innumerevoli manifestazioni concertate per le varie città d'Italia a favore del papa e della Chiesa in reazione alla campagna antireligiosa, e articoli quotidiani (o quasi) de «L'Osservatore Romano» sugli echi all'estero della stessa.]

Articoli de «L'Osservatore Romano» sul divorzio.

Febbraio
2, con la costituzione apostolica Provida mater ecclesia dà riconoscimento giuridico agli "istituti secolari" (associazioni di cattolici, chierici o laici) che dipendono ora dalla congregazione per i religiosi e gli istituti secolari;
tra i più noti:
- compagnia di san Paolo (Roma)
- istituto del Prado (Lione)
- Opus Dei (Roma)
- Cristo re (Milano)
- missionarie della Regalità di N.S. Gesù Cristo (Roma)
- compagnia di sant'Orsola (Brescia);
emana l'enciclica Mediator Dei sulla liturgia;
10, viene firmato a Parigi il trattato di pace imposto all'Italia;
11, il papa benedice la "Madonna pellegrina" della diocesi di Udine;
20, il nuovo "governo De Gasperi", senza comunisti, ottiene il voto di fiducia;
28, «L'Osservatore Romano» annuncia la lettera collettiva degli arcivescovi e vescovi della Toscana su «Le libertà religiose e civili dei cattolici».

Marzo
12, Milano, inizia la grandiosa "Peregrinatio Mariae" che dà praticamente il via alla voga delle "Madonne Pellegrine";
26, Roma, dopo alcuni giorni di dura battaglia, viene votato dalla Costituente l'art. 5° (7° del testo definitivo) della Costituzione (sull'inserzione dei Patti Lateranensi).
Serie di articoli quotidiani de «L'Osservatore Romano» in proposito.

Aprile
13, beatificazione del prof. Contardo Ferrini;
27, beatificazione di Maria Goretti ;

Maggio
12, Milano, inizia la grandiosa "Peregrinatio Mariae" che dà praticamente il via alla voga delle Madonne Pellegrine.
13, nuove dimissioni di A. De Gasperi e fine del "tripartito";
il nuovo "governo De Gasperi" è formato soltanto dalla Dc e indipendenti;
18, Reggio Emilia, conclusione del Congresso Eucaristico: a Porta Castello una carica di tritolo esplode prima del passaggio della processione;
in serata sassate contro i convogli che riportano i fedeli ai loro paesi.
Roma, esce «Cronache Sociali», mensile direttto da Giuseppe Glisenti, ma espressione del gruppo dei ""professorini", La Pira, Dossetti, Fanfani e Lazzati.

Giugno
6, muore mons. Carlo Respighi, prefetto delle Cerimonie pontificie;
7, «La Civiltà Cattolica»: articolo di p. Lombardi: «Rilievi sulle forze cattoliche in Italia» («Per una mobilitazione generale» (seg. nel quaderno del 5 luglio).
15, la S. Sede approva gli Statuti della Conferenza Episcopale spagnola;
21, voto di fiducia al nuovo "governo De Gasperi";
22, canonizzazione di:
. beato Giuseppe Cafasso di Castelnuovo Don Bosco,
. beato Bernardino Realino di Carpi.
Lo stesso mese Pio XII dichiara san Francesco di Paola "patrono della gente di mare";

Agosto
28, a cura dell'UNITALSI, parte per Lourdes il 1° pellegrinaggio italiano del dopoguerra;
31, Assisi, inizia il V Congresso di Studi Cristiani. Tema: L'incarnazione del Verbo in Maria Vergine.

Settembre
7, Città del Vaticano, discorso del papa in S. Pietro a circa 50.000 Uomini di Azione Cattolica riuniti in Convegno;
[In proposito, i giorni 8-9, «L'Osservatore Romano» titolerà: L'omaggio filiale più imponente che la storia religiosa ricordi.]
8-10, Roma, convegno di studi e aggiornamento per religiose insegnanti. Tema: La nuova educatrice.
20-21, Bologna, oltre centomila giovani cattolici festeggiano il XXV della morte di Giovanni Acquaderni;
21-28, Napoli, XXI Settimana Sociale dei Cattolici d'Italia.
Tema: «I problemi della vita rurale».

Ottobre
4, «La Civiltà Cattolica»: inizio di un'altra serie di articoli di p. Lombardi: «Vigilia di mobilitazione generale»;
24, muore il card. Carlo Salotti;

Novembre
18, Napoli, II Congresso Nazionale della Dc;
20, Forlì, il vescovo, mons. S. Rolla, viene ferito da un colpo di pistola da un giovane 24enne cui aveva accordato udienza;

Dicembre
22, viene approvata la Costituzione italiana (453 voti contro 62).

Opus Dei

«segue da 1943»
1947, mentre ha già raggiunto l'America Latina e gli Stati Uniti, riceve un riconoscimento provvisorio - decretum laudis - dalla Santa Sede;
«segue 1950»

Manoscritti di Qumran
[o Rotoli del Mar Morto]
(I a.C. – I d.C.)

1947, grazie alla casuale scoperta [inseguendo una capra riottosa] compiuta dal beduino Muhammad [Mohamed] ed-Dib nelle grotte di Qumran, località addossata alla sponda nord-occidentale del Mar Morto, sulle alture del deserto di Giuda, vengono portati alla luce, in undici grotte, ben 600 manoscritti, detti perciò di Manoscritti Qumran o Rotoli del Mar Morto; sono distinguibili in diversi gruppi:
1) testi della Bibbia ebraica
vi sono rappresentati tutti i libri all'infuori di Ester; ritornano con frequenza il Deuteronomio, i Salmi, i profeti minori, e Isaia che vi appare per intero; sono pure presenti i deuterocanonici, esclusi dalla Bibbia ebraica ma accettati da quella cattolica;
2)Testi apocrifi dell'Antico Testamento
di particolare importanza sono i frammenti del Libro dei Giubilei, di Enoc e dei Testamenti dei dodici patriarchi; si rendono così accessibili i testi originali su cui sono state condotte le traduzioni sinora note;
3)i libri tipici della comunità di Qumran
che testimoniano le concezioni, le regole, la spiritualità della setta; a questi vanno ascritti la Regola della comunità, con la raccolta di benedizioni e la Regola dell'assemblea, la Regola della guerra o Guerra dei figli della luce e dei figli delle tenebre, gli Inni;
4)Commenti biblici, testi liturgici, astrologici
nella produzione di Qumran è individuabile anche un genere letterario originale: i Pesharim, sorta di commenti ai testi biblici esplicitamente rapportati alla vita della comunità e alla sua storia;
[Tra questi il referto pià straordinario è il Commentario di Habakuk (Abacuc). Questo infatti è uno dei più completi e meglio conservati fra i manoscritti trovati e cambierà radicalmente, una volta decifrato, la storia dell'epoca di Gesù e della nascita del cristianesimo. Questo commentario cerca di provare che le profezie di Habakuk, vissuto nel VII a.C., si erano realizzate nelle vicende più antiche della setta ascetica degli Esseni ["pii", un ramo spirituale autonomo del giudaismo; questa comunità cessò di esistere nell'anno 66 d.C., quando i cristiani fuggirono a Pella in Transgiordania (o setta spazzata via dai Romani nel 72 d.C.)] ed in particolare nell'opera e nella predicazione del cosiddetto "Maestro di Giustizia", il "profeta degli ultimi giorni" vissuto all'inizio del secondo secolo prima di Cristo che è stato chiamato anche il personaggio che "viene prima che arrivi il giorno del Signore, grande e spaventoso".]
Uno strano documento dà notizia (non si sa quanto vera) dell'esistenza di sessanta tesori che sarebbero nascosti in 60 luoghi della Palestina;
il complesso dei manoscritti, molti dei quali sono brevissimi frammenti, data per lo più dal sec. I a.C. al I d.C..
Lo sviluppo delle ricerche, sgombrato il campo da ipotesi inverosimili o assurde, ha portato ad una serie di risultati importanti oltre che per la storia del giudaismo e dei suoi rapporti con il mondo esterno, anche per le scienze bibliche in generale e per una ricerca sulle origini del cristianesimo e dei suoi rapporti con gli altri movimenti;
«segue 1951»

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